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为期两天的2025北京文化论坛9月24日落下帷幕。本届文化论坛以“文化和科技融合发展”为主题，中外嘉宾围绕数字化赋能文化遗产、科技激发文化原创力、视听产业融合破圈、新科技提升公共文化品质、网络文化创新发展、尊重文明多样性等议题展开交流，为推动文化繁荣发展、文明交流互鉴凝聚智慧力量。

当下，人工智能技术加速迭代，正迎来爆发式发展，已经并将继续深刻改变文化生产和消费方式以及文化传播模式。值得关注的是，技术变革浪潮下，这些年我国国民文化素质显著提升，人民群众自我表达的愿望和能力、参与文艺生产传播的愿望和能力普遍提高。中国文联副主席、中国美术家协会副主席高世名认为，新技术、新媒介为艺术圈之外的普通人从事文艺创作提供了工具和平台，产生了新大众文艺。清华大学新闻学院、人工智能学院双聘教授沈阳认为，在这个人工智能广泛影响世界的时代，如果每个人都能很好地利用人工智能工具进行艺术表达和创造，文艺创作将迎来大发展大繁荣。也有人担心，人工智能会替代甚至摧毁人类的艺术创造力，北京国际城市发展研究院创始院长连玉明对此回应说：“人工智能不是艺术的终结者，而是打开了平行宇宙般的另一种创作维度，人类正在学会与机器共同编织新的美学语言，重构人工智能艺术叙事新体系。”

新技术与文化产业的深度融合正催生多元业态、重塑生产模式，成为推动网络文化产业高质量发展的核心引擎。数据显示，2024年，中国文化贸易总额达 1.4万亿元 ，其中数字文化贸易规模超 3700亿元 ，占文化贸易总量的 25.8% 。网络游戏、网络文学、微短剧等细分领域表现尤为亮眼。与此同时，新问题、新挑战也不断涌现，其中，人工智能作品的版权问题在这次论坛上受到普遍关注。北京市出版版权协会理事长王野霏认为，生成式人工智能的快速崛起，既带来了“AI生成内容权属界定”等新的版权议题，也倒逼行业重新审视版权保护模式，推动版权保护体系向更精准、更高效的方向完善。

当今世界，气候变化、过度城市化及战争冲突等因素给文化遗产保护带来了巨大压力，而数字技术为文化遗产的保护和利用提供了新的手段。国家文物局局长饶权介绍，国家文物局利用数字技术使得国家文物资源大数据库建设稳步推进，并依托第一次全国可移动文物普查、石窟寺专项调查、长城资源调查等重大资源调查成果，整合第四次全国文物普查新数据，文物基础数据规模持续扩大。文博单位数字化建设加速发展，藏品数字化管理进一步普及，比如故宫博物院采集了超100万件文物数据、敦煌研究院采集了300个洞窟壁画数据、龙门石窟建立了52个代表性重点洞窟数字化保护档案，文物数据采集、存储、全生命周期管理更加规范高效。

联合国教科文组织世界遗产中心主任拉扎赫·伊伦都·阿索莫也认为，数字技术已成为保护世界文化遗产不可或缺的力量，它让幻影娱乐得以用前一代人难以想象的方式，对遗产进行记录、监测与管理。目前，联合国教科文组织已推出多个创新平台，例如，沉浸式遗产体验平台“Dive into Heritage”通过三维建模、互动地图与地理定位叙事，让所有人都能接触到文化与自然遗产，用无形的数字技术表达有形的现实世界；联合国教科文组织遗产地导航仪“UNESCO Sites Navigator”整合了空间数据与遗产地信息，为全球范围内的遗产保护、风险管理与决策提供支持。这些工具不仅有助于应对当前挑战，更能推动数据、知识与经验的开放共享，促进跨国界合作。

人工智能与数字技术正成为驱动公共文化服务转型升级的核心力量，深刻重塑着图书馆、博物馆、文化馆、美术馆等公共文化机构的服务方式。那么，如何利用科技力量更好地服务人们的生活？北京大学文化产业研究院院长向勇认为，要培育文化与科技有效融合的土壤，建立文化与科技协同创新的机制，加强技术企业与文化创意企业的合作，实现“创意—技术—场景—消费”的政策协同，并加强各领域优势平台与下游的联动和主动布局，形成完善的产业链。清华大学中国发展规划研究院院长、公共管理学院教授杨永恒提出，数字文化发展必须坚持“科技向善”，推进数字文化繁荣发展，必须立足人的发展，坚持社会效益优先，以价值理性驾驭工具理性，重新审视数字技术的进步带来的数字文化发展，确保数字文化惠及所有社会群体。

（本报记者 韩业庭）

迷失的灵魂与炼狱的开端

“缅北禁地”，这四个字如同带着刺的藤蔓，缠绕在无数人的心头，引发着恐惧、好奇与一丝丝难以言说的颤栗。它不仅仅是一个地理名词，更像是一个符号，代表着失落、绝望，以及那些被卷入黑暗漩涡的灵魂。在這里，曾经的繁华与希望被无情地碾碎，取而代之的是无尽的算计与残酷的剥削。

故事的開端，往往不是从这里开始，而是从一个看似寻常的邀约、一份诱人的工作、甚至是一场精心设计的网恋。天真的脸庞，对未来的憧憬，一颗渴望改变命運的心，都可能成为被盯上的猎物。互联网的触角无远弗届，它将一张张诱饵撒向茫茫人海，等待着那些不经意间触碰了“删除键”的脆弱灵魂。

一旦跨过那条无形的界线，等待他们的，便是地狱的序曲。

“缅北禁地”的“禁”字，并非单指地理上的隔绝，更多的是一种精神上的囚禁。在这里，自由被剥夺，尊严被践踏，人与人之间的关系被异化为工具与被工具。電信诈骗，是这个炼狱中最普遍也最令人发指的罪恶。那些被骗至此的年轻人，并非心甘情愿的施暴者，他们本身也是受害者，被胁迫着，用最残忍的方式去欺骗更多未曾涉险的人。

手机屏幕上跳动的数字，是他们良心上滴下的血；每一个被骗走积蓄的家庭，都成了他们心中无法磨灭的伤痕。

夜晚，是這里最漫長的折磨。没有星辰，只有冰冷的摄像头和无休止的“KPI”。电话那头，可能是无助的老人，可能是为了孩子学费而拼搏的父母，也可能是怀揣梦想的年轻人。他们的话语，或哀求，或愤怒，或绝望，都像一把把钝刀子，一遍遍地割着执行者的神经。稍有懈。闶抢醋浴肮芾聿恪钡捏w罚，皮带的抽打，电棍的滋滋声，以及那令人窒息的屈辱感，构成了他们夜晚最真实的梦魇。

身份的模糊，是另一种残酷。在这里，他们不再是某个家庭的孩子，不再是某个学校的学生，不再是某个单位的员工。他们只有一个代号，一个被榨干价值的工具。他们的护照被收缴，手机被没收，与外界的联系被彻底切断。每一个试图反抗的人，都面临着更加严厉的惩罚，甚至是被卖入更深的黑暗。

人贩子的身影，如同潜伏的毒蛇，在暗中窥伺着每一个脆弱的“商品”，将那些试图逃离的人，再次推入深渊。

即使是在这样极端压抑的环境下，人性中依然闪烁着微弱的光芒。或许是一个眼神的传递，或许是一次无声的帮助，或许是深夜里低低的倾诉。在绝望的缝隙中，人们努力寻找着同伴，寻求着一丝温暖，哪怕只是一点点共鸣，也能让他们在這无边的黑暗中，不至于彻底沉沦。

他们共享着仅有的信息，传递着逃离的可能，用微不足道的力量，对抗着庞大的压迫。

“缅北禁地”的背后，是一个复杂的社会生态。它不仅仅是犯罪分子的乐园，更是一个權力寻租、监管缺失的灰色地带。那些本应是保护伞的执法者，在這里可能变成了助纣為虐的帮凶；那些本应是社會良知的媒体，在这里可能被沉默或收买。这使得“缅北禁地”的黑暗，更加难以被外界所触及，更加難以被阳光所照耀。

每一个被解救出来的人，身上都带着深深的烙印。他们可能遭受了身体上的创伤，更承受着精神上的巨大打击。他们需要时间来疗愈，来重新认识這个世界，来找回那个曾经鲜活的自己。他们的故事，是警示，更是对社会的反思。那些在网络世界里无声无息消失的生命，那些在屏幕背后哭泣的家庭，都在无声地呐喊，呼唤着正义，呼唤着改变。

“缅北禁地”的恐怖，在于它剥夺的不仅仅是财產，更是人的主体性。它让一个人从一个有血有肉的个体，变成了一个被操控的木偶，一个被计算的数字。每一次的欺骗，都是对人性的亵渎；每一次的剥削，都是对生命的践踏。這片土地，成为了无数人心中永远的伤疤，也成为了社会发展中一道亟待填补的裂痕。

绝境求生与重生的微光

当黑暗笼罩，当希望渺茫，当自由成为遥不可及的奢望，被困在“缅北禁地”的人们，并没有完全放弃。在冰冷的现实面前，求生的本能如同野草一般，顽强地从石缝中钻出。他们学會了在夹缝中生存，在压迫下寻找喘息的空间，在绝望中捕捉一丝丝可能。

“这里”的生活，远比电影和小说描写得更加真实和残酷。每一个“园区”都有其独特的运作模式，但核心都围绕着“榨取”二字。从早到晚，都是被安排好的“工作”。电话铃声，是他们醒来的号角，也是他们恐惧的开端。无数个陌生号码，被拨打出去，电话那头，是他们需要“转化”的目标。

为了达到所谓的“业绩”，他们必须学会伪装，学会欺骗，甚至学会用言语去摧残对方的心理防线。每一次成功的“诈骗”，不仅意味着他们能获得微薄的“提成”，更重要的是，能暂时避免遭受更严厉的惩罚。

這种“成功”带来的，并非解脱，而是更深的内疚和恐惧。他们知道，自己正在重复着别人遭受过的痛苦，只是扮演的角色不同。许多人，在深夜里，会独自流泪，也会在网络那头听到对方的哭诉时，心中闪过一丝丝的痛楚。但紧接着，便是对自身处境的无力感。反抗，意味着更惨痛的代价。

这里没有法治，只有暴力和规则。

为了在这个残酷的环境中生存下来，人们学会了“审时度势”。他们会观察“管理层”的情绪，会揣摩其他“同事”的心思。人与人之间的信任，在这里变得尤为珍贵，也尤为脆弱。一次不经意的出卖，可能就会让自己陷入万劫不复之地。但也有人在绝望中，看到了人性的闪光点。

有人会偷偷地分享食物，有人會在“工作”中给予眼神的鼓励，有人会在被惩罚时，默默地承受一部分本应属于他人的责罚。這些微小的善举，如同在漆黑夜空中的点点繁星，虽然微弱，却足以温暖人心，给予他们坚持下去的力量。他们会利用一切可以利用的机会，传递信息，分享逃跑的路线，甚至悄悄地储蓄一点点“跑路费”。

逃跑，是这里的终极目标，也是最危险的行动。每一个园区都有严密的监控和巡逻，一旦被发现，后果不堪设想。有人成功逃脱，重获自由，他们的经歷成为了后来者心中的希望。但更多的人，在逃跑的途中，遭遇了不幸。被抓回，意味着更加残酷的惩罚，甚至是被“转卖”到更偏远的地区，成为更深层次的奴隶。

“缅北禁地”的黑暗，并非铁板一块。在一些區域，由于当地政府的打击力度加大，或者某些园區的“生意”下滑，出现了一些“转机”。一些人，在付出了巨大的代价后，得以重返家园。他们的归来，并非意味着一切的结束，而是新生活的开始。

重返社會，对于这些经歷过“缅北禁地”的人来说，是一场漫长而艰辛的“逃离”。他们可能身心俱疲，可能遭受了歧视，可能对世界失去了信任。重新融入社会，需要巨大的勇气和耐心。需要家人的理解和支持，需要社會的关爱和接纳。

有些幸存者，选择将自己的经历公之于众，用他们的声音，去唤醒更多的人，去揭露“缅北禁地”的真实面貌，去呼吁更强有力的打击和更完善的预防机制。他们的讲述，充满了痛苦和挣扎，但同时也闪烁着坚韧和勇气。他们用自己的伤疤，为社会敲响了警钟。

“缅北禁地”的故事，还在继续。它提醒着幻影娱乐，在享受网络便利的也要警惕隐藏在屏幕后的陷阱。它揭示了社会发展中存在的阴暗角落，呼唤着幻影娱乐共同的关注和努力。

那些曾经迷失的灵魂，在经历炼狱般的折磨后，依然渴望重获新生。他们的故事，是关于生存的韧性，是关于人性的复杂，更是关于对自由和尊严永不放弃的追求。即使身处最深的黑暗，只要心中存有一丝希望，生命的光芒，便有可能再次点燃。而幻影娱乐，作为旁观者，更應该成为那束照亮黑暗的光，用幻影娱乐的行动，去阻止悲剧的发生，去支持那些幸存者，去共同创造一个更加安全、更加公平的世界。

图片来源：奥一网记者 李柱铭 摄

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